转载|河南卫视舞蹈综艺火爆出圈：这个人人熟知的历史故事为何广为流传，经久不衰
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（本文引自《河南卫视舞蹈综艺火爆出圈：这个人人熟知的历史故事为何广为流传，经久不衰》）
最近，河南卫视再次发力。
继凭借中国传统节目创意“出圈”，以《唐宫夜宴》《端午奇妙游》全方位收获赞赏后，一档由河南卫视与哔哩哔哩联合出品的舞蹈真人秀《舞千年》闪亮登场，让广大观众和网友刷“爆”了好评。
该综艺以中华上下五千年的历史时间线为轴，汇聚了中国歌剧舞剧院、中央芭蕾舞团等国内顶尖舞蹈艺术团体，以舞蹈形式讲述中国传统故事，勾勒华夏千年文明脉络，尽展中国传统舞蹈之美。而在《舞千年》的第四期节目中，中国歌剧舞剧院的舞者通过精湛的舞技，为我们讲述了一个家喻户晓的悲剧故事——《赵氏孤儿》。“赵氏孤儿”的故事源自春秋时期晋国的一段真实史实，晋国的异姓公族赵氏在“内忧外患”中被灭族，史学上称为“下宫之难” 。而自西汉司马迁在《史记•赵世家》中记述程婴、公孙杵臼的“救孤”事迹后，历代史学家对此案进行了多番考证。到元代经过杂剧家的演绎，逐渐发展为我们所熟知的“赵氏孤儿”故事梗概。故事发生在春秋时期，晋国奸臣屠岸贾十分仇恨世卿家族赵氏，于是找个由头带兵将赵氏屠灭。然而天不亡赵氏，屠岸贾发难之时，正值赵氏主母赵庄姬（当时晋国国君晋成公之姐）分娩。她产下一名男婴，取名赵武。危急时刻，赵氏的两个门客程婴和公孙杵臼，为了保护幼主，上演了一出惨烈的“苦肉计”。程婴把自己刚出世的儿子伪装成赵武交给公孙杵臼，然后向屠岸贾“告密”说公孙杵臼藏匿赵武，于是屠岸贾将公孙杵臼与程婴的儿子一并杀死。程婴则带着赵武隐居山中，秘密将其抚养成人。十五年后，晋成公人老病沉，忧心晋国未来。因此当老臣韩厥告知他赵氏后人尚存于世，晋成公立即召回赵武。不仅恢复赵氏官爵职位、财产田邑，并让赵武、程婴带兵击败屠岸贾，以报前仇。此时，程婴却履行对公孙杵臼的诺言，为赵武娶妻之后自刎，与所有为赵氏牺牲的人在九泉下相会。作为一部被王国维赞叹为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”的大悲剧，《赵氏孤儿》是18世纪经伏尔泰、歌德等改编，唯一一部登上过欧洲舞台的中国戏剧，被誉为“东方的哈姆雷特”。而探索其风靡世界的真正原因，则在于故事展现出主人公高尚的道德品质，弘扬了中华民族的忠孝节义。
很多网友看完《赵氏孤儿》舞蹈后反映，通过沉浸式的观舞体验，重新认识了这个曾耳熟能详的故事。其实，没有说不完的故事，只有道不尽的忠义。“赵氏孤儿”带给我们的，早已不限于跌宕起伏、扣人心弦的故事情节。故事中那些真实与虚构的人物，用坚守信义、舍身守密的行为，彰显出传统道德与保密文化间微妙的关联，也让我们深深体会到英雄人物舍身取义的高洁忠烈及其身上迸发的人性道义之光。东晋陶渊明曾在《读史述九章》中盛赞程婴、公孙杵臼“望义如归”的豪情；南宋文天祥在抵抗元军保家卫国的斗争中饱受苦难，风雨飘零中写下“英雄未死心为碎，父老相逢鼻欲辛。夜读程婴存赵事，一回惆怅一沾巾。”表达对英雄人物的敬仰。可以说，“赵氏孤儿”寄托了中华儿女深重的家国意识和对忠义的道德追求，是中华民族的宝贵精神财富。
佩玉将将，德音不忘。相信这也是“赵氏孤儿”得以传颂并传承数千年的原因所在。
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